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var title_227288='品品搜狐论坛某先生的“说佛”表达了些什么';
var body_227288='大凡腐儒学佛都有一个特点,就是将佛学解释得一塌糊涂,凡是有利于儒家礼教的,都可以被用佛学来斡旋一番,明明是封建礼教扭曲人性,他可以将那些解释成“教你脱离苦恼”“教你清净无欲”,其中故意脱离了中道辨证取舍,脱离了具体情况具体分析的辨证精义,并不顾及对每一件事情的具体因果,无视具体事物具体环境的具体因果对该具体情况造成的对错标准的差异,因而给定了一个带着绝对取向的标准,在这个绝对的标准取向的包围之下,一律打着佛教超度众生的幌子,用来强迫本来应该适合于世间生活社会人文进步自由解放的人类强行禁欲,以清修为名服从封建礼教,进而认为封建礼教大大的有利人生有利清修,这就是无视辨证因果,这种无视辨证因果的心理根源,又在于那些腐儒们早在儒家封建教条里被教得患上了神经症,已经难以回到健康自然的思维当中去了。
搜狐论坛文化漫谈版有一位好谈“佛理”的先生,这位先生最擅长于制造迷雾迷惑试听,本着他那位先生的一贯行为风格,偷偷摸摸不动声色的将本来人性自然合理的人性情欲所需和人性情欲追求当作是“纵欲”,进而冥顽不灵始终不顾辩论失败强行坚持你的那套虚伪理论,将你的那些“家庭”或者禁欲当作是幸福的符号,将你那些扭曲人性的制度当作是不应该被破除的圣旨,而指责人性自然追求幸福,幸福破坏了家庭,所以也就破坏了“幸福的符号”——家庭,实际的情况是,并非家庭的破坏导致人类幸福的伤害,而是人类幸福使得那些阻碍幸福的传统家庭被破坏掉,只不过,这在施虐癖性变态之残忍性快感心理的人眼里看来,这就是幸福的标志,所以他们一定要幻想那是“幸福”被破坏。这种僵化的思想,与那位先生的自恋状态控制自体客体的幻想是分不开的。
他这样的状态,与他的心理自体处于幼儿自恋的低级状态之中是分不开的,因为幼儿状态,所以接触客体的时候只能接触部分客体而非完整客体,自恋的体验着人类性关系这种客体意象,认为人类性关系就是应该满足他们的性变态施虐癖方式的自恋投注控制的,与自恋投注心理中的自体客体对应,他们接触的那个人类性关系之客体意象在他们那里也就处于部分客体状态,因此他们神经症的体验里,觉得不符合他们的自恋投注的自体客体意象——人类的情爱与性关系,作为一种与幼儿自恋低级心理所对应的部分客体,不是符合自恋投注控制个那种满足其施虐癖形式自恋的,就是完全与其施虐癖所需的形式相反的,就是纵欲无度,他们在性变态施虐癖中获取他们自恋自体被灌注的内驱力来获取存在感和价值感,所以他们所希望的那种性变态施虐癖性制裁性禁锢没有被满足的时候,按照他们的那种解除部分客体能力的心理能力,便如婴儿般精神偏执分裂妄想的把一切都体验得很灾难,他们也以这种其自身的神经症幻觉作为材料来制造言论,好像不服从他们的封建禁欲的自由开放的人类情爱,就是怎样怎样的充满恶果,他们就精神分裂偏执妄想的故意这样“发现”社会。
反过来,凡是符合他们自恋投注施虐癖的那种,他们便以其自恋投注对自体客体的感觉,把一切都尽量歪曲得很好,因为这种施虐癖性变态的无意识内容,使得他们故意去忽略其中主流的不好的东西,他们的心理水平就只能将现实情形简化成如此,因为他们的自恋投注干扰了他们正常现实的感触客体关系环境。
因而他们达到了对事实的尽量最大化的歪曲,进而理直气壮的力主扭曲人性,只不过在力主扭曲人性的同时学了佛教的口吻,披上一层虚伪的袈裟,毫无佛家慈悲与智慧的狡猾奸诈的偷梁换柱偷偷摸摸不动声色将人性自然当作是纵欲来诋毁,然后“慈悲”的开出一条不可能按方抓药的高僧大德们才有能力实践的药方,然后就让人民群众在努力实行那实行不了的性欲高度升华的药方中,在一种貌似慈悲实则违背佛教慈悲违背佛教辨证的不恰当的方式的愚弄下,迎合了那位先生扭曲人性的封建信仰的要求,在禁欲折磨的情况下,他们觉得那因为是符合了他们自恋投注的施虐癖性变态需要,所以他们才不会不觉得人民生活在其中那些苦难有什么理由不被他们称之为“清净”和“幸福安乐”!
他这样的“慈悲”,就是猫哭老鼠假慈悲,他,以及他的言论,应该从现实中消失掉。真小人固然邪恶,伪君子,装出一副假慈悲,其实满心都是荒谬野蛮的想法,同样可耻。
真正的符合佛法辨证智慧而确实合理的的做法,在越消除对于人类的禁锢压迫的社会里,就越与其风俗相符合,反之亦然,否则佛法就是协助不公平不公正的害人的助纣为虐,如果不是这样,那些被那位先生至今继承其衣钵的封建文人们为了引证佛教有利于封建禁锢统治的种种野蛮压迫而对佛法做出的诠释,就是违背了佛法辨证智慧的真意,如同当年王明博古用马克思主义做教条化处理社会现实相类似,只不过因为那些封建文人用心险恶狠毒,所以对佛法做出的诠释,使得佛教变成扭曲人性压抑人类幸福与进步的东西,比之王明博古之类对马克思主义的歪曲要严重的多得多,可谓一百七十度甚至一百八十度的转弯,使得佛教成为一种必须在野蛮罪恶的人生平台上才好普渡众生的东西,如果一到了合理的幸福开明的社会,佛教就成了光诅咒人下地狱,不下地狱就要回到野蛮禁锢之中,这就是封建文人如他们的晚生如那位先生君等人心目中的佛教,这样的佛教正好用来帮助他们封建卫道。
自然,佛法的辨证智慧也不会都认为广义概念下的众生应该都在世间意义的生活里打转,肯定是在一个自由平等,最大程度上调和符合人的生物性自然规律的基础上,在这个开明合理的社会基础上进行种种戒律修为让有条件的众生修学,这样才最为各取所需各得其所,因为社会开明进步发展,更好的符合人的现在客观实际生理心理条件的自然规律自然情欲的自然情况,越是符合人的这种人类阶段的生物性和心理性的因果情况的社会环境,就一定是越自由开放平等快乐的,而对这种广泛的情况的符合,就是一个开明自由符合人的自然和幸福快乐追求的社会基础,这样的的社会便越符合佛法的辨证智慧,在这个社会上的种种宗教修行戒律取舍,才会沿着符合辨证智慧的脉络行进,圆融灵活恰到好处,越是圆融灵活恰当,就越是与人类的生物性和心理性天性的种种善良公正幸福快乐相符合,这样的社会,就必然是开放自由开明进步的,这样的社会,就越是在符合佛法辨证的基础上没有那各种打着修行名目扭曲人性的荒谬,没有那些压抑人类所广泛适应的快乐破坏人类所广泛适应的幸福压迫迫害人类并且披上一件“让你来世成佛”的伪善外衣。
不过与此同时,那位先生还炮制出更不要脸的伎俩来,把一切看起来不是鼓吹出世间法,也不是禁欲折磨的,都被攻击成为“纵欲不健康,贪淫无度”,理由是“你一会说世间,一会说佛法,非但佛法不能入,连世间也给搞一塌糊涂了,你把世间法与佛法对立了,婆须密女是你想象的情欲吗?婆须密女是清静心,你是用清净心吗?”
这不仅是文不对题,而且是狗屁不通,因为不符合他的封建礼教吃人的禁欲,所以,只要不是婆须密女菩萨本身的所思所想所为,因为婆须密女不是人间的情欲,所以,只要人间的情欲不是佛菩萨本身,所以就统统没有道理的就是邪恶的,因为什么呢?不符合那位先生歪曲佛教理论消除辨证智慧之后教条迎合的那些吃人礼教,所以,那位先生就要非常自恋的挖空心思找借口,不是佛菩萨本身,根据他那种恨不得把非封建礼教都一棍打下十八层地狱的情绪,就都被污蔑成不是东西了,在这个过程中他很自恋,很得意,以至于别人说什么他都因为沉迷在自恋世界中而听不见,别人说的婆须密女的清净心出世间法里尚且可以运用情欲,既然是运用情欲就是运用众生的情欲来出世间而不是运用众生已经出世间的清净心来出世间,婆须密女的出世间法里尚且可以情欲,那么世间善法中怎么就不可以是运用情欲,怎么就要是你那些专门令人受苦满足你自恋控制的性禁锢?佛法中没有绝对的对错与空有,情欲在婆须密女那里成为出世间法,在善良凡人那里也可以成为世间善法,佛法本身无绝对固定的相,情欲善法在婆须密女那里为出世间,在凡人那里为符合凡人身心条件所需的自由解放条件下纯真自然的情爱,这本身就是世间法与出世间法的辩证统一。他那位先生自恋得实在令人惊奇,居然自顾自说根本无视他人在说些什么,也如同一个跳舞的僵尸不顾一切自恋自淫那样沉迷在你自恋投注控制幻想当中,把别人当作你的自体客体道具来满足你过嘴瘾,故意装出一副说佛的腔调来说些不着边际的东西,不顾一切颠倒黑白的自恋安排的把别人放在“佛法与世间法对立”的位置上供应你夸耀你自己的那个“佛法和世间法不对立”的以说佛为自恋夸耀表现的自恋自体,实际上正是别人没把佛法和世间法对立而是你把佛法和世间法对立,可是你基于你自恋夸耀的需要,不顾一切的沉迷在他自恋幻想的自恋缺陷自体的世界中,根据他自恋幻想的那个样子来胡说八道!
他这种人,蓄意歪曲佛法来迎合你的封建礼教吃人禁锢,符合你的吃人禁锢的,就是佛法,不然就是“清净心与你的相通吗”,你自己说佛法的时候又有多清净?他凭什么又大谈佛法?
那位先生这样的沉迷自恋而不知羞耻的表演,是因为他有一个自恋缺陷的心理自体。
这样的紊乱而古老状态原始自恋未进化的自体,需要寻求一个反映性自体客体的防御机制覆盖着,那位先生在他的装腔作势鼓吹歪曲的宗教说教,将他那些神经症幻觉包装在装腔作势的歪曲的宗教说教吹嘘和没有逻辑的科学词汇东拼西凑的过程中,在此过程中,那位先生的那个自恋缺陷的古老未发育且紊乱的自体,似乎寻找到一个反映性自体客体,这个反映性自体客体便是在用封建礼教人性扭曲的宗教词汇无辩证无逻辑拼凑充当宗教辨证智慧的真相以及用性禁锢施虐癖对应的神经症幻觉做借口的歪曲的宗教说教“论证”中捏造了宗教辨证智慧的真相的“捏造了宗教辨证智慧的真相的那位先生先生”意象,那位先生仿佛在这个自体客体的意象中满足了他那古老原始未进化的紊乱的自恋缺陷自体那些自恋施虐控制人类的自恋且邪恶的需要。
于是他便不停的制造那些自恋性变态实质的歪曲的宗教说教言论,好维持那个“捏造了宗教辨证智慧的真相的那位先生先生”的意象,通过这些在歪曲的宗教说教言论中炮制“人类就是要性变态就是要性禁锢施虐癖才是人性才是正确”的施虐幻想来实现那个掩盖其自恋性人格障碍紊乱自体的反映性自体客体的防御机制,进而确立那个反映性自体客体“捏造了宗教辨证智慧的真相的那位先生先生”意象的存在,因此那位先生就不知疲倦的沉迷在他那些自恋投注的“把人类的性本能和科学规律改变为人类就是性禁锢施虐癖的”的施虐幻想之中,来掩盖他那自恋缺陷无自尊无反映功能的抑郁自体。
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