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var title_182466='Re:关于性变态于处女情结的联系以及洋文伪科学';
var body_182466='关于所谓的《精子的战争》，至于所谓的“西方的反思”，更加荒谬不已，在美国出现反思之前，那些保守分子力排美国，美国一转变，便拿美国当护符，可是美国是西方国家的代表么？据我所知，尤其是我所切身感受的法兰西和澳大利亚等国，当然更加包括了《精子的战争》作者的故乡——大不列颠，以及加拿大新西兰等，倾向与美国的正好相反，事实上我们可以看出，这些社会性态度的倾向与政治使密切相关的，美国推行保守主义的政治，而性的态度与自由精神冒险精神等密切关联，大凡一切内外专制的国家，都力图控制人民不要思想自由，不要太过不服从愚弄，性的自由自然观念与自由开明的人生观政治观是互相联系的，所以国家企图巩固专制的时候，不管是对内还是对外，都不免要无意识的压抑人们的性生活的自由态度，然而美国政府是失败的，那种禁欲主义虽然从中小学开始教育学生，但是一代又一代的新的大学生，由这些禁欲主义教育努力说教教育过的大学生，根本置若罔闻，现在美国国会不再批准小布什政府的禁欲主义教育计划了，而美国事实上那些禁欲主义的社会宣传力量也没有形成什么真正影响，但是对于中国的那些道貌岸然君子其表，性变态施虐癖其心理实质的“君子”们来说，不惜捕风捉影也要歪曲宣传一番，一切的一切，无非都是神经症患者对神经症心理结构的自我防卫而已！<br><br>对于我在多篇文章里着重批驳的那些“爱情排他性”与“基因纯正性”，我想，可以就此着重的指出，我所着力批判的那些东西，并不是因为他们对我有什么触动，所以令我尤其的注意，而是这些东西恰好是处女情结等性变态神经症的心理机制的典型运用，而且是处女情结患者“二次防卫”中典型的自我掩饰的心理机制，因为这种保护病态的心理策略具有“掩饰”这种心理机制的浓厚色彩，因此也就愈发的在表面上接近正常的心理运作的表象，虽然本质上仍然相差很远，因此很容易造成普通人的思想混乱，也容易<br><br><br>好比所谓的“爱情的力量超越一切，而婚姻则更加现实，男女都一样”这种言论，包括“心理学宝典”先生在此前的一切言论，都可以囊括为性变态心理所吻合的神经官能症倾向的“二次防卫”的心理机制而已，什么是婚姻原则更现实？对于这种“婚姻的现实”，是如何确认下来是现实的呢？那些处女情结患者所运用的心理路径，也就是神经症性变态的心理，只不过他们的神经症性变态的心理方式运用在所谓的“追求现实”之上，令他们自以为心安理得，实际上却只是神经症对于类似的人类价值的一种滑稽模仿，是一种矫饰刻板的没有意义的幻觉自欺，正如女精神分析学家霍妮在《自我分析》里对神经症症状做的种种精彩剖析那样，那是一种神经症幻觉自欺欺人的安全性许诺与解决现实问题的许诺，而神经症患者还以为他们面对现实时那种神经症的心理运作，正是为了现实，进而以此作为掩饰住他们对他们的神经症倾向的自我察觉的一种策略！<br><br>那也就是说，种种合理化的借口，种种所谓的“爱情排他性”“婚姻现实性”还有“基因纯正性”这些看起来心安理得的借口，实际上只是神经症患者对心理机制的歪曲运用，也是神经症患者自我维护神经症倾向时的对各种心理机制正常运作时的病态歪曲，表现出来便是利用种种合理心理的表现当作借口来掩饰住他们的神经症倾向，将他们那些病态心理掩饰在正常的心理运作之间，好取得他们神经症的自我保护！<br><br>请问：所谓的爱情排他性是什么？是处女情结吗？如果将反对处女情结当作取消了爱情心理中对第三者的抗拒，并且当作维护处女情结的借口，那便是强迫性神经症强迫性的一种体现，然而这种所谓的“排他性”实际上是对排他性的心理机制的病态运用，也就是通过性变态施虐癖的男权自恋幻想性控制的方式来表达所谓的排他性，并且用一般的排他性作为借口，事实上我仍可以举手之劳般分析处处女情结患者的“排他性”里根本没有什么真正的爱情，有的只是将女人作为他们自身的自恋性幻想控制的自体客体，将女人过去的不服从他们的幻想性绝对控制不专门为他们而存在性生活而感到自恋性的病态不满，觉得他们那种自恋人格障碍的施虐癖性变态冲动没有被满足，从而产生各种神经症而已！<br><br>对于“纯正的精子”“纯正的基因遗传”，同样的甚至更加的体现出这种神经症心理机制的病态荒谬与自我掩饰，一种与性变态对应的神经症心理，找的借口当然要合理化，以便使他们神经症的心理状态披上合理化的外衣，所以那叫“掩饰”，掩饰毕竟使掩饰，那些借口说的基因遗传虽然不能被挑剔，但是<br><br>关于《精子的战争》里那些性变态的心理机制歪曲作用的体现，以及现代的使《精子的战争》相形见绌的生物学实验研究，已经否定那种“不是空穴来风”的结论了，所以在当今的国际生物学理论上也没有接纳精子的战争里的那些人类文化心理结晶而非科学事实结晶的东西，我们通过精神分析，完全可以发现《精子的战争》里体现的正是那些隐藏在男权观念中的施虐癖性变态所反面的性欲病原神经症的自我保护的心理机制，也就是说，那里的种种结论，很多论证，是依靠性变态所对应的神经症幻觉和神经症倾向，对爱情与遗传等人类价值的滑稽模仿，并且失去了其中的真实意义，同时其采取的许多证据，<br><br>关于处女情结男权性嫉妒的性变态神经症等科学事实，当然也不是凭着那些自认为“科学不是靠否认可以否定”的神经症患者依靠情绪化的否认可以否定的。<br><br>因此，我们最后来核查一下“心理学宝典”先生对在下的“反驳”的那篇文章，其意义与其无意识的核心目的何在？真的是在反驳我么？还是神经症倾向用来说服自己的一种“合理化”的心理机制在病态状态下的运用？<br><br>毫无疑问，看看那篇文章对我的论证和依据往往视而不见，对我的论证和依据没有什么反驳，只是对我的结论性观念做出反驳，其依据往往是一种仿佛自己说服的那种阐述男女心理不一样，引用洋文却又不敢翻译洋文，我学的法兰西语言，而不是英语，而且对于《精子的战争》的那些陈述也有所耳闻，因此并不在意那位先生并不对那段英文加以翻译，他即便不翻译，保持着一种引诱观众相信他的朦胧感，我也一样可以对其进行批驳，《精子的战争》里不能遗传基因的男人，就跟人类史前期不能遗传基因的男人那样，早就绝种了，能够生存下来的，倒是在性自由的环境里也能遗传自己基因，并且自己的基因遗传并不受到女人体内来自另一个男人（比如父亲）的基因的排斥的男人，现在的男人的那些处女情结心理障碍，实际上只不过是男权自恋的施虐癖文化心理造成的性变态的结果，而正是由性变态这一点上，我们又可以大胆的假设，那些处女情结的心理机制实际上是一种朝过去与现实人类同宗的那些因为非处雌而不能遗传基因的旁支先祖们返回的返祖现象，是一种生物的倒退，弗洛伊德曾经有此假设，因为性变态本身就是因为一些性机能的夸张歪曲运用而造成的，而这些性机能往往在低级的生物那里作为主要的性机制而存在，到了人类那里就被修改，成为了一种功能与机制都被修改了的性机能而存在了，当这些性机能重新回到未被修改过的状态的时候，性变态就形成了，当这种性变态停留在赤裸裸的生理状态，譬如施虐癖以殴打对象的方式出现，那就伴随着明显的生理器质症状的神经症的心理，如果这些性变态的心理需要的实质以各种和缓的文化形态出现，譬如以封建男权压迫女性以及能作为那些男权患者男权心理满足之象征的种种如处女情结等男权文化观念标志的东西来满足他们对于女人的施虐癖残忍性快感，那么他们的心理障碍症状也伴随着他们的这种对性变态神经症的“合理化”掩饰而弥散成为各种心理障碍的倾向，而不是某种生理器质表现的症状，而是从人格深处获得了神经症倾向的病态心理人格。<br><br>这种病态心理人格很普遍，因为这不像赤裸裸的施虐癖窥淫癖等等以最原始的方式表达，而是掩藏在各种文化结构里了，成为了性变态的间接满足，譬如处女情结患者对女人的禁锢性欲望便是施虐癖冲动的掩藏及衍化，许多道德家喜欢挖别人开放私生活隐私的动力便来自于窥淫癖的间接满足的驱力欲望，因此这些间接却依旧甚至变本加厉的具有性变态实质性的性变态，广泛的成为许多不良人品的一种动力性内容，广泛的存在于形形色色的许多甚至就目前中国现状而言是大多数的心理病态和不良人品之中，存在于心理问题之中，许多不良好的心理习惯，都可以追溯到性变态的心理自体结构，作为因素之一，这种内驱力的间接发泄，在精神分析里可谓老生常谈，现在居然有一个“本着科学态度”的“心理学宝典”跳出来指责我不懂得性变态和施虐癖是怎样的症候，那不是太可笑了么？<br><br>如果我这一系列言论显得咄咄逼人，令那个“本着科学态度”的“心理学宝典”先生以为这是我对于声望和别人认同的强迫性需要，那就错了，那是他自己的强迫性投射在我身上，因为我在乎的不是他这类人对我的认同与赞誉，更没有强迫性的需要，只是力陈逻辑与科学，澄清是非，至于因为这些科学引起他们怎样的反感，我是不会不顾忌的，很有可能的是，对于“本着科学态度”自命的那些先生们，发现他们神经症倾向所自欺欺人自我冥顽的那些性变态施虐癖被无情的剖析揭露，他们那种“本着科学态度”的外衣下将施虐癖性变态合理化的内心难以安稳，基于他们的那种性变态的神经症强迫性需要，仿佛反过来便是我对他们的强迫性抑制，于是便产生了我仿佛有这强迫性的自恋障碍的幻觉，我的这些心理剖析，以及相关之前的各篇论文里的精神分析辨证论述，“心理学宝典”先生可有一字的反驳？<br><br>纵观其通篇文章，于我的辨证分析，只是以“但其实较为空洞。文章布局往往是强套各种心理学理论，甚至扭曲理论来达到对处女情结的批判”“各种理论本意被其一次次地强奸。文章偏激之处随处可见，漏洞百出。”“你是从哪个诊断标准看到偏爱处女也被列为性变态？？？&nbsp;”之类言辞进行虚张声势的声讨，对我的理论和分析并没有一丝一毫的反驳，他的这些声讨，看起来像是自我开解，一种自己对着自己说两句：“哼，我这样哪里有什么不合理。”然后就将仿佛控制了客观现实，他幻觉着他真的变得合理了，尽管那是依靠着病态的无意识需要，这可以看作是梅兰妮.克莱因女士在她的客体关系理论流派以及费尔贝恩先生在他的客体关系理论流派里陈述的婴儿状态，似乎外界和他是一体的，他通过自己改变自己，仿佛改变了世界，这种心理机制出现在处女情结之人那里，一点都不令我奇怪，因为这种自欺欺人本身就是与他们处女情结性变态施虐癖所吻合的性欲病院神经症以及一切神经症的自欺欺人自我防卫的倾向是一致的，<br>';
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